FAQ - Perguntas Frequentes

O Espiritismo é uma ciência que trata da natureza, da origem e do destino dos espíritos, e das suas relações com o mundo corporal. Enquanto ciência compreende uma parte experimental (relativa às manifestações em geral, que estuda as propriedades dos fluídos espirituais e a ação deles sobre a matéria), e outra filosófica (relativa às manifestações inteligentes, que deduz as consequências morais dos fatos observados). Das consequências morais deduzidas decorre uma terceira parte (já sem se submeter à metodologia científica), que aborda a aplicação dos princípios formulados.

Pode assim dizer-se que o Espiritismo apresenta-se sob três aspetos diferentes:

  • o das manifestações,
  •  o dos princípios e da filosofia que delas decorrem, e
  •  o da aplicação desses princípios.

Cfr. O que é o Espiritismo, Livro dos Espíritos e A Génese.

Existência de Deus

Para o Espiritismo, “Deus é a inteligência suprema, causa primária de todas as coisas” (Questão nº 1 de O Livro dos Espíritos).

Deus é eterno, ou seja, não teve início nem terá fim..

É imutável, e suas leis são estáveis.

É também imaterial, então, não é formado de matéria como conhecemos.

Deus é único, e portanto, não há nada nem ninguém como Ele.

É onipotente, isto é, que pode tudo.

Ele ainda é soberanamente justo e bom.

Suas leis e princípios são perfeitos, e não podemos duvidar de forma nenhuma da bondade e da justiça divina.

Deus é o criador do Universo e basta olhar à nossa volta para ver a perfeição da obra.

Existência e sobrevivência da Alma ou Imortalidade da Alma (ou espírito)

Segundo a Doutrina Espírita, a vida continua após a morte.

A morte nada mais é do que o perecimento do corpo físico.

O espírito, ou seja, a nossa alma, permanece sempre viva.

A carne é apenas um instrumento utilizado para uma experiência que visa o progresso espiritual.

A vida na Terra, portanto, é apenas uma passagem.

O mundo espiritual é nossa origem e nosso verdadeiro lar.

Pluralidade das Existências ou Reencarnação

Outro princípio fundamental do Espiritismo é a reencarnação.

Reencarnar significa “entrar de novo na carne”.

Em outras palavras, o espírito pode voltar ao corpo físico diversas vezes, de acordo com o seu grau de adiantamento.

Além disso, sua evolução indica o local da reencarnação.

Comunicabilidade dos Espíritos ou Mediunidade

A comunicação entre o mundo físico e o espiritual é um dos princípios essenciais da Doutrina Espírita.

Essa interlocução é possível pelo fenômeno da mediunidade.

De acordo com o Espiritismo, todos os indivíduos têm potencial mediúnico, mas nem todos desenvolvem a habilidade em alto grau ao longo da vida terrena.

Além disso, a mediunidade pode se apresentar de diversas formas.

Há médiuns sensitivos, de incorporação, de cura, clarividentes, clariaudientes, etc.

Pluralidade dos Mundos Habitados

A Terra não é o único lugar que pode ser habitado.

Há diversos mundos inferiores e superiores que podem servir de moradas para os espíritos, como se referiu Jesus em João 14:2:

A literatura essencial para compreender o Espiritismo está disponível gratuitamente no menu Livros Codificação (clique aqui), sendo da autoria de Allan Kardec (pseudónimo). Propomos a seguinte sequência de leituras:

  • Livro dos Espíritos;
  • O que é o Espiritismo;
  • Evangelho Segundo o Espiritismo;
  • Livro dos Médiuns;
  • O Céu e o Inferno;
  • A Génese;
  • Obras Póstumas; e
  • Revista Espírita.

Uma associação espírita é uma associação que tem como fins estatutários o estudo, a divulgação e a prática da doutrina espírita e se obriga a cumprir o disposto no Código Civil Português entre os art.s 167.º e 184.º. Sustentando-se nos princípios do Cristianismo, a gratuidade está inerente às suas atividades.
Para consultar a listagem das instituições reconhecidas pela Federação Espírita Portuguesa, aceda aqui

Variando de associação para associação, é comum a existência de:

  • Grupos de estudo doutrinário;
  • Atendimento para aconselhamento individual, no âmbito do Espiritismo;
  • Partilha de reflexões morais em torno da vida quotidiana (reflexões evangélicas);
  • Apresentação de resultados de investigações em áreas científico-naturais e científico-sociais à luz do Espiritismo (sob o formato de palestra);
  • Auxílio material e espiritual, com especial ênfase na fluidoterapia; e
  • Estudo e prática mediúnica.

Para consultar as propostas da Associação Espírita de Alverca – Missionários da Luz, aceda aqui.

Todas as associações espíritas têm trabalhos de acesso livre, como sejam as reflexões evangélicas ou as palestras, geralmente incluíndo ou seguidas de fluidoterapia. A outras atividades o acesso poderá ser condicionado, dependendo do disposto no seu regulamento interno.

Não. Todas as conceções que reconhecem a existência de espíritos são espiritualistas. Existem cada vez em maior número, variando em muito em qualidade e seriedade. Somente as instituições que estudam, divulgam e praticam o Espiritismo de forma graciosa, são instituições espíritas. Por norma, por forma a adquirir personalidade jurídica coletiva constituem-se como associações (sociais ou culturais).

De acordo com o Espiritismo um médium é “todo aquele que sente, num grau qualquer, a influência dos Espíritos. Essa faculdade é inerente ao homem; não constitui, portanto, um privilégio exclusivo. Pode, pois, dizer-se que todos são, mais ou menos, médiuns.” Cfr. O Livro dos Médiuns: XIV.

Não. Nem todas as pessoas que têm mediunidade optam por seguir a doutrina espírita. Podem escolher exercitar a faculdade de acordo com outras correntes espiritualistas, ou não a exercer de todo. Só os médiuns que seguem a proposta do Espiritismo são médiuns espíritas.

Sugerimos-lhe que, tranquilamente, procure contactar uma associação espírita que esteja perto da sua área de residência (vide questão 3), para esclarecimento de dúvidas e eventual agendamento de visita e entrevista para aconselhamento individual.

  • Espiritismo não é religião dogmática, hierarquizada, profissional nem ritualista. É ciência cuja parte experimental fundamenta a filosófica, da qual decorrem consequências morais, e que assume em Jesus a referência para toda a Humanidade. Na procura de um maior conhecimento da vida de Jesus e dos seus ensinamentos, é onde reside a religiosidade do Espiritismo.
  • Espiritismo não é espaço para encenações de superstições ou crendices diversas. Os métodos e técnicas utilizados no Espiritismo são resultado de investigação e formulações práticas, suportadas pelas metodologias racional ou empírica, mas sempre de acordo com o método científico.
  • Espiritismo não é local para transações comerciais pelos auxílios prestados. Nem “consultas”, nem terapias poderiam carecer de qualquer pagamento, quando o sucesso ou insucesso dependem exclusivamente do interessado. O princípio da gratuidade impera na prática espírita, como no cristianismo original.
  • Espiritismo não é local para exercício de adivinhações individuais ou previsões fúteis. A interação mediúnica está dependente dos objetivos consagrados para cada associação, e do nível de seriedade das atividades.